Греческая Санта-Барбара
Oct. 9th, 2013 10:22 amЧитаю сейчас одну книгу, которая рассказывает о мифе, который принадлежит к моей любимой категории, когда всё начинается очень далеко, косы судеб скручиваются в одну, крыло бабочки переворачивает судьбы империй, и все в итоге умирают. Тут пытался её рассказать кратенько на работе, ни и записал заодно.
История эта начиналась сложно, со сплошным детоубийством, и с участием многих известных до этого момента личностей.
Проще, наверное, начать с Зевса. Когда он влюбился в Семелу, то по-идиотски поклялся Стиксом, что выполнить её любую просьба. Его жена внушила Семеле, что возлюбленный лжёт и никакой он не Царь Богов. Вот если он придёт во всём величии, то это и станет доказательством. Этого Семела и пожелала. Ну и сгорела, т.к. не вынесла жара небесного огня. А была она уже беременна. Зевс вынул ребёнка из пламени и... зашил себе в бедро. В положенное время отец начался мучиться родами и родил (напомню, из ноги) мальчика, которого назвали Дионис.
В это время в Беотии жил царь Афамант, брат известного всем пихателя камней Сизифа. Раньше Афамант, по желанию Геры, женился на богине облаков Нефеле, от которой у него родились сын1 и дочь1. Потом он покинул эту жену, т.к. влюбился в Ино, дочь Кадма и Гармонии. От этого брака родилось ещё два мальчика. Ино была сестрой Семелы, поэтому Диониса воспитывать впарили этой семье. Не лучшее решение, т.к. Гера обиделась дважды: а) она всегда желала смерти детям Зевса от смертных; б) ну и от её протеже Афамант ушёл непонятно к кому. Поэтому Гера наслала на царя безумие, в надежде, что он в аффекте убьёт Диониса. Но это же Древняя Греция, и Афамант убил одного из своих сыновей от Ино (а конкретно – разбил его лицо о камень), а ей самой со вторым сыном пришлось спасаться от чокнувшегося мужа, прыгнув в море.
Когда Афамант пришёл в себя, то, естественно, плакал, но решил, что Ино умерла и женился третий раз. Фемисто родила ему ещё двух сыновей. И тут Санта-Барбара: вторая жена-то не умерла, а три года (как положено по российскому законодательству) вскармливала Диониса, после чего решила вернуться. Две женщины почему-то не полюбили друг друга и, особенно, детей соперницы. Фемисто решила убить детей Ино. Она поручила рабыне покрыть своих детей чёрным покрывалом, а побочных – белым. Но поручение перепуталось, и Фемисто убила собственных детей и утром, узнав правду, повесилась.
Оставшийся сын Ино тоже долго в этой истории не задержался. По одной версии, он уже не вернулся к отцу после того прыжка в море. А жил где-то с дельфинами. По второй, более мне нравящейся версии, Гера, за декрет с Дионисом, наслала безумие и на Ино. Та просто сварила своего мальчика. В любом случае, этого ребёнка тоже нет в дальнейшем повествовании.
Но вся эта детская кровь не успокоила Ино. Она вспомнила про детей мужа от самого первого брака и решила их убить. Богиня облаков, их мать, для спасения детей прислала золоторунного барана, который должен был отвезти их в безопасное место. На Кавказ. Девочка плохо держалась за шкуру и упала в пролив, который мы сейчас называем Дарданеллы, а греки назвали Геллеспонт. Мальчик, Фрикс, доехал до Колхиды (Западная Грузия), принёс барана в жертву и шкуру его, совсем не логично, повесил на дубе Ареса.
Расписал я как-то вводную часть. Поэтому основное пойдёт вторым постом.
История эта начиналась сложно, со сплошным детоубийством, и с участием многих известных до этого момента личностей.
Проще, наверное, начать с Зевса. Когда он влюбился в Семелу, то по-идиотски поклялся Стиксом, что выполнить её любую просьба. Его жена внушила Семеле, что возлюбленный лжёт и никакой он не Царь Богов. Вот если он придёт во всём величии, то это и станет доказательством. Этого Семела и пожелала. Ну и сгорела, т.к. не вынесла жара небесного огня. А была она уже беременна. Зевс вынул ребёнка из пламени и... зашил себе в бедро. В положенное время отец начался мучиться родами и родил (напомню, из ноги) мальчика, которого назвали Дионис.
В это время в Беотии жил царь Афамант, брат известного всем пихателя камней Сизифа. Раньше Афамант, по желанию Геры, женился на богине облаков Нефеле, от которой у него родились сын1 и дочь1. Потом он покинул эту жену, т.к. влюбился в Ино, дочь Кадма и Гармонии. От этого брака родилось ещё два мальчика. Ино была сестрой Семелы, поэтому Диониса воспитывать впарили этой семье. Не лучшее решение, т.к. Гера обиделась дважды: а) она всегда желала смерти детям Зевса от смертных; б) ну и от её протеже Афамант ушёл непонятно к кому. Поэтому Гера наслала на царя безумие, в надежде, что он в аффекте убьёт Диониса. Но это же Древняя Греция, и Афамант убил одного из своих сыновей от Ино (а конкретно – разбил его лицо о камень), а ей самой со вторым сыном пришлось спасаться от чокнувшегося мужа, прыгнув в море.
Когда Афамант пришёл в себя, то, естественно, плакал, но решил, что Ино умерла и женился третий раз. Фемисто родила ему ещё двух сыновей. И тут Санта-Барбара: вторая жена-то не умерла, а три года (как положено по российскому законодательству) вскармливала Диониса, после чего решила вернуться. Две женщины почему-то не полюбили друг друга и, особенно, детей соперницы. Фемисто решила убить детей Ино. Она поручила рабыне покрыть своих детей чёрным покрывалом, а побочных – белым. Но поручение перепуталось, и Фемисто убила собственных детей и утром, узнав правду, повесилась.
Оставшийся сын Ино тоже долго в этой истории не задержался. По одной версии, он уже не вернулся к отцу после того прыжка в море. А жил где-то с дельфинами. По второй, более мне нравящейся версии, Гера, за декрет с Дионисом, наслала безумие и на Ино. Та просто сварила своего мальчика. В любом случае, этого ребёнка тоже нет в дальнейшем повествовании.
Но вся эта детская кровь не успокоила Ино. Она вспомнила про детей мужа от самого первого брака и решила их убить. Богиня облаков, их мать, для спасения детей прислала золоторунного барана, который должен был отвезти их в безопасное место. На Кавказ. Девочка плохо держалась за шкуру и упала в пролив, который мы сейчас называем Дарданеллы, а греки назвали Геллеспонт. Мальчик, Фрикс, доехал до Колхиды (Западная Грузия), принёс барана в жертву и шкуру его, совсем не логично, повесил на дубе Ареса.
Расписал я как-то вводную часть. Поэтому основное пойдёт вторым постом.